| “如果没有泸州境内的神臂城,南宋灭亡的时间或将提前几十年。”700年后,面对后人的赞誉,神臂城一如既往地沉默着,一如先前被冷落。
烽火不再神臂城
12月1日清晨,江阳区弥陀镇拥有长江边上所有小镇这个季节的共同特征——大雾弥漫,寒气逼人。
驻足小镇的一处制高点,举目眺望:晨曦中自北而来的浩荡长江,在小镇对面不到500米的空间内,急切地划出一段如同开口向右的巨大U形线条,再继续澎湃东去。神臂城,就位于那个U形的最底部。
下船,沿一条石板路拾级而上,越走越陡,约行300米后,即到一3米多高、2米多长的单拱石门洞。据说,这就是神臂门,又叫定远门,而从整个方位上来看,这是神臂城的南大门。
对于三面环水的神臂城而言,刚才走过的这段石板路是其通向长江的唯一通道,其西、北两面,皆是高数十丈的悬崖峭壁。而环绕神臂城的这段几公里长江,更是前后排列着晒金滩、桃竹滩、折鱼滩等数十处险滩。
从神臂门进入,举目望去,四下里萋萋的荒草野竹,在晨风中摇曳。死一般的寂静中,战场厮杀早已随时间的推移而远去。由于神臂城独特的地理特点,一般古代城市所必需的城墙,在此也成了多余。走遍整个神臂山顶,笔者只在其东面看到了一段城墙。据说,因为神臂城三面临江,唯有东面是陆地,地势平坦,有路可通,是整个神臂城的防御重点,“只要守住东面,就可确保整个城池不失。”
当时的人们显然在此倾注了大量心血。笔者在现场看到,这段城墙墙体底部宽大突出,砌石向上逐层内收,高约5米,绵亘600余米长的城墙几乎切断了整个神臂城向东的通道。在城墙外100多米的地方,又并排分列着两道高约3米的石墙。“这在当时叫耳城。”耳城下200米处,还左右分布着几十亩大小的长方形水塘,左面的红菱池,右面的白菱池,在清晨的阳光下波光潋滟。
位于护城池南北两边100米远处,还各自分布着一处炮台遗址。分开茂盛的灌木和荒草,当年的火炮早已不见踪影,留下的只有两段100多米长的石坎,用手推石坎的石头,纹丝不动。当年,人们正是借助这些工事,依靠原始的滚木、擂石以及各种燃烧、爆炸性武器,与敌展开了30多年的生死较量。
作为“城”的象征,城墙、护城池、炮台等军事痕迹尚可以随处见到,而作为“市”的象征,神臂城留下可供后人观瞻的就模糊了。据悉,神臂城的市政中心是当时潼川府和泸州府的驻节地,而时到今日,府衙早已焚毁消失,仅留下一个“衙门头”的地名,现仅存钟鼓楼遗址,只留下4米高的土石堆,在毛竹丛中,与一般的土堆毫无区别。倒是几口宋井,藏在灌木丛中,反射着幽深的光芒。
石刻背后的故事
在神臂城西的石壁上,分布着多处石刻,最为有名的当数“刘整降元”和“许彪孙托孤”两幅。其中“刘整降元”石刻离地面1.5米,龛内有石雕像四尊。中坐者高1.9米,肩宽1米,头部后面隆起,两手放膝上,神态威严。其身后左右各有一侍者,左面的已风化模糊,右面的高0.6米,中坐者左下角有一小石像,作跪拜状,身高0.9米,肩宽0.3米,露出恐惧的神情。
在当地民间传说中,这处石刻被叫做“孙孙打婆,改州换县”。传说中,一孙孙在大庭广众之下,骑在婆婆身上打婆婆。县官叫孙儿向祖母请罪。皇帝听说此事,非常生气,下令“降州为县”。
同行人从画面人物形态、服饰、画中位置和镌刻工艺等多方面分析,却得出了与传说不一样的结论。他们认为这幅摩崖石刻所描述的内容是刘整降元的情景。石刻中神态威严者就是元世祖皇帝忽必烈。据说,这是目前全国仅存的忽必烈摩崖造像。
同样,“许彪孙托孤”也与“刘整降元”有关。它位于西门外石壁上,像高2.2米,肩宽0.9米,双肩并垂,左臂伸出,原托着一小孩(现已风化脱落),正襟危坐,大义凛然。据说,这幅石刻讲述的是南宋景帝二年(1261年),四川潼川府路安抚副使兼泸州知州刘整投降蒙军时,命参谋官许彪孙代写投降书,愿“以潼川一道为献。”许彪孙对使者说:“此腕可断,此笔不可书也。”全家遂自杀殉国。自杀前,许彪孙将儿子托付家人,命其保子逃生。家人带着小孩潜出城外,至神臂城北面江边,无船可渡,又遇追兵,终被害。后人感其忠烈,将城北四里处改称保子头,并刻许彪孙像于刘整像旁,两相对照,颇有深意。
而在刘整降元之前,四川民众的抗元斗争已经在神臂城上进行了将近20年。南宋末期, 蒙古从陕西攻入四川,分道沿长江嘉陵江而下,计划浮流席卷江浙,“破蜀亡宋。”
在此危急关头,南宋理宗淳佑二年(1242年)六月,朝廷任命淮东提刑余玠为四川宣谕使。余玠刚一进川,就走访川中各界人士,听取他们对保川的意见。最后采纳了冉氏兄弟的建议,从北到南,沿江挑选20多处险要地方修筑山城战略防御体系。而神臂城,也即现在的老泸州,就是这个防御体系中一个重要的组成部分,它与钓鱼、云顶等堡垒一起,从川北到川南的四川盆地群山东麓和南麓构成了一道屏障,阻挡蒙古大军东犯长江中下游地区。
1243年,神臂城建成,宋朝政府将泸州从江阳迁至神臂城。其后34年间,蒙宋双方反复厮杀,这座城“五易其手”,直到1277年冬天,南宋小皇帝投降的第二年,元军才最后攻破了这座城。当时,守城的宋军相当顽强,但终因实力悬殊太大而亡。当时囚禁在燕京的宋丞相文天祥闻讯后,悲愤地写下了《泸州大将》诗篇《指南录后集》:西南失大将,带甲满天地;高人忧祸胎,感叹亦嘘唏!官修《元史》对神臂城记载达67次之多,超过因击毙蒙哥皇帝名扬中外的钓鱼城。
1278年,元军平定四川,立即全部毁掉四川山城,把州县从当时修建的20多处山城中迁回原来的县城,以防南宋遗民凭险再起。神臂城自此逐渐荒芜。随后,元朝廷将泸州迁至茜草坝。明洪武初年,仍迁回江阳故址。
在神臂城还有一尊我国现存最大的玄武石刻,俗称盘龟。这尊玄武石刻是天然的整石雕凿而成的。龟高1.88米,周长20米。龟伏作爬行状,龟背隆凸。蛇盘龟腹背,蛇长21.5米,粗0.32米。龟首上仰与蛇首相对而戏,既显亲切眷恋之情,又呈镇地扛天之势。石刻造型独特,栩栩如生,实为一大奇观。据专家考证,这尊玄武石刻为南宋所造,距今也有700多年了。这尊玄武石刻的显著特点首先是大。省里有关文物专家察看后说,这是当今国内最大的田野玄武石刻。其二是风格独特。因石而形,因形而造意,因意而雕凿。圆雕、浮雕、线刻3种不同工艺巧妙结合在一起,互为衬托,神形兼备,是研究宋元时期的川南石刻不可替代的活教材。 |