县城沿革——考棚——汉棺——滨江路——艺术浮雕墙——赤水河大桥——马街——“还我河山”——鹅公山公园——３２１１１陈列馆——烈士陵园
 
      长江，一泻千里，从合江县城奔流而过。长江不畏曲折，一往无前的性格，酿就了这座城市不朽的英灵。在许多人眼里，这座城市充满了恬静和祥和。“汉家符县古江邮，一水行商出贵州。未到县门先入画，少岷山翠落船头”（清·起熙）。然而，她却是饱经战火洗礼，历尽磨难沧桑，见证了这２１００多年的风云变幻。
      合江县建制始于西汉武帝元鼎二年（公元前１１５年），当时取名符县。符县县治依托符关，位置就在长江与赤水汇合处，即今县城南关一带。其地扼守三江汇合要冲，又是川黔交通要道，符关以西以南就是夜郎国的控制范围。
      自东汉、三国、南北朝至隋代，县治没有改变，只是县名几经更改，曾改为符节、符信，南北朝北周保定四年（即南朝陈文帝天嘉五年、公元５６４年），改为合江县，县名沿用至今。
      唐初（公元６１８年），合江县治从旧治迁到白沙（今合江白沙镇）；直至唐宪宗元和十二年（公元８１７年），合江县治才从白沙迁回旧治地点。北宋徽宗大观三年（公元１１０９年），从合江划出九支寨设九支县，划出安溪寨设安溪县，当时在合江境内，同时存在三个县城。宋徽宗宣和三年（公元１１２１年），撤去九支县、安溪县，其地仍属于合江县管辖。
      南宋理宗嘉熙三年（公元１２３９年），蒙古军南下，战事频繁，为避蒙古骑兵锋芒，合江县治迁到榕山。次年，合江县治又从榕山迁到安乐山（今笔架山）上。南宋末，合江旧县治毁于兵火。元世祖至元十四年（南宋端宗景炎二年，即公元１２７７年），神臂城最后陷落。次年（公元１２７８年），元统治者将合江县治迁至黄氏坝（在今合江大桥乡境内），当时全县不足千户，总人口在五千人左右。
      明太祖洪武初（１３６８年），废黄氏坝，复在安乐山麓建合江县治（即旧治所）。明英宗天顺年间（１４５７—１４６４年），合江知县张瑾开始以土筑合江县城墙，奠定了合江县城的基础和规模。明武宗正德年间（１５０６—１５２１年），知县朱铣又再次修城墙，墙周长３２４丈（约１０８０米）。今天，我们见到的城墙遗址，就是明代天顺至正德年间修建的，距今都有五百年以上。明末，合江县城多次成为战场。清顺治二年至十四年（１６４５—１６５７年），张献忠余部孙可望军与南明军在川南作战，战事反复拉锯，长达十二年之久。合江县城毁于兵火，城墙倒塌，人烟稀少。清康熙十一年（１６７２年），知县谢旗募工重修合江县城。康熙五十年（１７１１年），从湖广等省迁入合江的户数约五六千户，约二万人。乾隆二十六年（１７６１年），知县叶体仁再次修城，城墙周长计４６４．５丈（约１５４８米），高１．５丈（５米）。嘉庆十五年（１８１０年），西城墙塌十余丈，知县秦湘补筑。道光中，知县高殿臣、钱恩福先后修建四门楼，命东门为春熙，西门为庚辉，南门为朗稷，北门为焕文。
      民国元年（１９１２年），合江知事张仲彝修复城墙。到民国初，县城垣内有街巷十三条；而城垣外已有街巷三十四条。直至解放初，合江县城面积仅０．５平方公里。到八十年代，县城建设巨大变化，已建成面积为１．５平方公里，人口约３万人。到九十年代末，建成面积３．２平方公里，人口８万多人（含暂住人口）。如今，县城建设更是天翻地覆，建成面积已达５平方公里，县（市）城人口为１０万人。

      探幽访古，我们在县城内可以看到许多历史的遗迹，也可以听到建国以来，特别是改革开放以来合江人民前进的脚步声。
      在合江城中人民体育场东侧，有一座古色古香的建筑物，这是始建于清代的考棚。考棚占地１７４３平方米。头门进去是过庭、仪门；进了仪门，中间是一条甬道，两边是号房数十间。每一号内有一坐，门板取下做案桌，也可作小憩之铺板。正厅是供奉孔子的地方，两侧耳房为考官办公室。县级考试是科举考试中最初级的考试，应试的称为童生，无论多大年岁，未中考者仍叫童生，《清朝野史大观》载：“久试不第者尤甚。某叟年五十余，应县试三十次，尚未冠，自题七绝云：
      县试归来日已西，老妻扶杖下楼梯。
      牵衣附耳高声问：未冠今朝出甚题？
      可见，科举考试害了多少人。如果还要经院试（市级）考秀才，乡试（省试）考举人，那是多么漫长的过程。
 在考棚东侧的人民小学内，还存有见证科举考试的一景——泮池。泮池，是泮宫（学堂、训导居住之地）前一半月形水池，池上有一桥，是学生入泮宫的必经之路，所以又把考中秀才称为“入泮”。此桥就称状元桥，入泮为科举之始，最高目标是考中状元，故得此名。
      近年来，考棚作为历史的遗存，已修葺一新。又成为我县陈列汉代画像石棺的地方。
合江汉棺是文物中的瑰宝。汉代墓葬，常用画像石棺埋葬死者。现全县收藏的汉代石棺已达２４具，居四川之首，居全国之冠。合江汉棺多以白石料凿成，质坚且细，宜于雕刻。石棺均为长方匣形，与我国古代木棺同式。棺长２－３米，宽０．６６－０．８４米，重约１－１．５吨。棺体用整石凿成，棺脚至棺口有收分。棺盖呈弧形。整棺是在墓外凿成后再运入墓中的。
      石棺画像题材广泛，大约可分为六类。一是宾马雕车图案，车马出行是汉代石棺画像最流行的题材，用以显示贵族的富有与威风。二是舞乐博戏图案，宴饮、娱乐、游戏，有歌乐杂技表演，有各种古乐器呈列，主仆尊卑关系十分明显。三是动物图案，特别珍贵的是“象戏图”，这证明四川古代有象，驯服象是一种表演娱乐。四是建筑图案，庭园、楼阁、亭台、门阙俱全。特别是门阙，有单阙、双阙、耳阙，种类齐全，造型美观。五是神仙世界和祥瑞图案，如伏羲、女娲、西王母、三足鸟、九尾狐、灵蟾、玉兔等，也有青龙、白虎、朱雀、玄武之类。表现死者升天、成仙等思想。六是忠孝图案，“董永孝侍父亲图”表现董永挥汗耕种，种出粮食孝养父亲；父亲年老不能行走，董永用车把父亲拉到树荫下，还特地备下水壶供父亲饮用。这是汉代提倡“孝”的真实反映。
      在出土的汉代石棺中，“鱼雀图”，特别值得一提。画像上方有一飞翔的鸟，回头俯视一条三尾鱼。其寓意是，飞翔的鸟代表西王母拥有的“青鸟”，是神禽，能传递信息。它的到来，表示西王母将至。一头三尾之鱼，代表“生殖繁盛”，“年年有余（鱼）”。画像把二者刻在一幅中，在国内极其罕见。
      合江画像石棺艺术特征极其独特。它是绘画与雕刻的结合，有的是线条刻，有的是浅浮雕，后者为主较多。这两种雕刻都把立体形象化为线条，通过线条的飞动，表现形象，生动而逼真。从画像构图布局上，给人以简洁、明快的印象。空白的运用，具中国画萌芽期的风格，实属艺术珍品。

      环绕县城，由西至东，沿着浩浩长江，近年来，又增添了一大景观，即合江滨江路。这条路是集排涝防洪和休闲娱乐等功能于一体的大道，始建于１９９８年，２００４年完工，全长２．６４公里，如巨龙盘踞江畔，似长城扼守县城。
      植树种草栽花，绿化香化美化，是这条路的重要特征。绿化区划是，双江楼段以草坪为主，滨江广场段以名木古树为主，北门口段以荔枝、青果和柚子为主，长江码头段以名花草木为主。绿化品种分草木藤本和木本，有乔、灌、草上百个品种，赏心悦目。小花园，是组成生态滨江路的最基础单位。滨江路有大小花园数十个，花园之间的林荫小径，悠然辗转，曲折回环。结合园内绿化品种的不同，花园大小不一，形状各异，有椭圆、条形、方形、扇形、梯形、菱形、月牙形、鱼形、花瓣形、蝴蝶形、船形、葫芦形和五角星形等，花园的周边镶嵌着花岗石、碎石和卵石，有的花台面上还雕塑着花鸟禽兽等图案，落落大方，素雅美观。
      鲜花和翠绿是生态滨江路最耀眼的亮点。其中，有月季、紫薇、玉兰、山茶、梅花、杜鹃、桂花等数十种名贵花卉，把滨江路点缀得五彩缤纷，暗香浮动；棕榈树、蒲葵树、槟榔树、黄桷树、小叶榕、黄桷兰、高山榕、杨柳、人面竹、佛肚竹、罗汉竹、四方竹、棕竹等名优竹木，让滨江路绿树簇拥，林荫环抱，让人陶醉于宋人徐积“谁言造物无偏处，独遣春光住此中。叶里深藏云外碧，枝头常借日边红”的诗情画意之中。
      到滨江路观灯赏景别有情趣。滨江路灯饰种类繁多，荷花灯、风帆灯、飞蛾灯、礼花灯、蘑菇灯、平原灯各展风采。每当夜幕降临，各色彩灯五彩缤纷，把生态滨江路装点成火树银花。路边，排楼林立，鳞次栉比，有装饰古色古香的街市，有妙趣横生的楹联，诸如鱼楼的“万里长江鱼世界，半城杨柳拂楼台”；茶坊的“一杯香茗在手，万般烦恼皆休”；酒楼的“畅饮帝王银樽，笑谈天下英雄”等楹联，为滨江路增添了不少文化意趣。路外，长江、赤水、习水三江环抱，烟波浩淼，江枫渔火，百舸争流，让人留连忘返。
      ２００４年，县建设局、县文联和四川东方建筑研究所共同打造，推出了大型艺术浮雕墙六幅，用隆昌青石镌刻了《唐蒙出关》、《盐马古道》、《妃子笑》、《合江汉棺》、《符阳古韵》等画面，造型大气磅礴，气韵流畅，生动地再现了厚重的合江文化，凸现了城市的文化神韵，为少岷大道，商业街凭添了新景。晚上，在五彩的灯光下，浮雕更是熠熠生辉，引来许多人驻足观看。
      滨江路东侧，紧连着奔腾的赤水河，这是红军长征四渡的一条英雄的河流。合江人民在１９６６年，顶住来自“文化大革命”的干扰，开始兴建起的一座横跨两岸的大桥，成为在当时为世人瞩目的赤水河上第一桥。
      全桥分为两跨，每跨７８米。跨上小额拱２０孔，每孔径度４．４米。端下两边圆拱，各跨１７米。为空腹式石拱桥。桥长２５３米，宽１０米，高３５米，可通行载重２６吨汽车、１００吨拖车。合江大桥，把合福公路和合习公路连接起来，对发展合江经济起到了非常重要的作用。
      合江大桥雄伟壮观，如长虹卧波。它的雄姿在八十年代初《人民画报》上首次在全国人民面前亮像。此后，来观光的摄影爱好者络绎不绝。
      邑人对合江大桥无比自豪，多有吟咏，诗人王世伦诗云：
     横桥赤水夺天工，谛视遐观各不同。
     碧涌江流千尺浪，凭栏远眺夕阳红。
      赤水河大桥，一头连着合江县城，一头连着马街。
      马街，又称马街子。它不是一条街，而是一个繁华的集镇，是合江至榕山、福宝的必经之地。古时，这里原是一片不毛之地，从汉时起，四川自流井的川盐顺长江而下，在此起岸，沿赤水、高洞、大漕河南行。于是，商贾云集，马帮兴起，从陆路进入贵州。明清以后，随着赤水河的疏浚，水路运输也逐渐勃兴，这里更成为赤水河口一个重要的物资集散地。兴盛时，码头上人头攒动，船桅高扬，千帆竞发，蔚为壮观。由于马帮汇聚，盐马互市即成规模，人们把这里即称之为“马街”。马街虽不大，但它却见证过太平军西征时的烽烟，聆听过夜郎古道上熙熙攘攘的马蹄，经历过县城治所迁徙的脚步，感受过赤水河疏浚时万千民工的呼号。至今，在马街河边，还留下江文义渡的残迹和“还我河山”的巨大石刻。
     说到“还我河山”石刻，我们都不会忘记中华大地上那段民族图存的悲壮历史，也不会忘记那些为这场伟大斗争作出贡献的合江人民。
      １９４４年，抗日战争中，反对蒋介石打内战，主张和平民主的国民政府军事委员会副委员长冯玉祥将军来到合江，发动献金救国运动。合江人民群情高涨，共赴国难，同仇敌忾，齐心合力，共捐献钱币１４５０万元，受到省政府表彰。冯玉祥将军对合江民众这一义举高度赞誉，亲笔题写了“还我河山”四个大字。并附跋语：“民国三十三年春，余以节约献金救国来合江，此间爱国同胞超越前人，突破各地成绩，为书武穆遗训以作纪念”。“还我河山”石刻总长４．６米，宽１．３米，每字径大８０厘米。１９９９年经维修，已成为我县爱国主义教育基地，许多著名人士如冯洪达、贾若愚、秦川、许川等同志都特意到此瞻仰遗迹，追忆先驱。诗人叶可为先生诗云：
将军壮语震人心，踊跃捐输爱国情。
     “还我河山”留石壁，千秋光照合江城。
     合江城南，是休闲娱乐的鹅公山公园，这是一座清幽雅静的园林。
      公园有山有水，林木郁郁葱葱，占地约九十亩。植有樟、桔、梨、佛手、荔枝、龙眼约千株。修建了游山道、堤坝、小憩亭台等，２００４年，又修建了占地２０余亩的公园广场。
      公园服务设施完善，如儿童乐园设有小火车、碰碰车、蹦蹦床、小飞机等；餐饮部（店）十余家；划船、钓鱼、射击等游乐项目齐备；还有棋牌活动、茶坊歌厅等。节假日，家人团聚到公园休闲游乐是最佳选择。
      这里也是文人雅士小聚或接待客人的最好去处，故咏鹅公山公园的诗词也较多。诗人刘崎《春游鹅公山公园》诗云：
     曾是荒茔古战场，花开改革着春装。
     画家亭上挥神笔，骚客林间写妙章。
     原野葱笼铺锦绣，江城壮丽沐朝阳。
     乘风破浪奔前路，协力同心建荔乡。
     诗人蒲继能《题合江鹅公山公园》云：“游人莫负好林园，近在城郊别有天。一览长江空万里，柳烟花雾入樽前。”诗人穆显德《题鹅公山人民公园即景》云：
     桔林深处小园幽，石级纡回鹅岭游。
     错落城楼收眼底，依稀塔影带霞流。
     清风迓客双亭咏，薄雾笼纱一艇浮。
     世外桃源人世景，足抒胸臆更何求。
     现在，鹅公山公园已成为城区一个亮丽的景点。
      在合江县城南侧一苍松翠柏丛中，有一处四川省爱国主义教育基地——３２１１１英雄钻井队烈士纪念馆。这里参天的樟、楠象征着中华儿女在建设祖国的伟大征程中赤胆忠心、无私无畏的伟大精神。
      １９６６年６月２２日，合江与江津交界处钻探天然气井的“塘—井”发生剧烈井喷，几分钟内即将钢架烧弯倒下。火光就是命令，３２１１１钻井队干部工人舍生忘死，奋力扑救，王祖全、罗华太、张永庆、王平、吴仲启、邓木全等六同志在大火中英勇牺牲，谱写了一曲中国工人阶级视死如归的时代高歌。３２１１１钻井队血战火海的英雄事迹经《人民日报》报道后，中央授予３２１１１钻井队“英雄钻井队”光荣称号，全国随即掀起向英雄钻井队学习的热潮，毛主席曾接见过英雄钻井队的代表。为此，四川省石油管理局决定将烈士安葬在合江，在县人民医院外斜对面的小山坡下，修了墓园，六位烈士并排安葬在这里，水泥封墓，立了墓碑。并修建了“３２１１１英雄钻井队烈士纪念馆”，馆内陈列血战火海的英雄事迹和从火场收集到的部分实物，如烧弯曲的钢管、烧糊的棉絮、衣服等。
      ３２１１１英雄钻井队的事迹家喻户晓，影响了几代人。至今，每年春节、清明到此为烈士扫墓者仍络绎不绝。    诗人秦文彦先生写诗盛赞道：    

      烈焰腾腾井架颠，腥红火舌舔蓝天。
      英雄集体冲锋往，壮士干群奋勇先。
      汗血流干余浩气，肉躯燃尽剩忠虔。
      焚烧方可金铜辨，瞻仰丰碑催马鞭。
       在泸合公路进入县城的右侧，有一座庄严肃穆的建筑，这就是１９９５年被省民政厅批准授予的“省级爱国主义教育基地”合江烈士陵园。陵园大门高大雄伟，为四柱三间重檐式建筑。进门后再进二十米，是烈士纪念碑，高约十五米，上小下大，五面，为砖石结构，五面均有“革命烈士永垂不朽”题字，四周有平坝约三百平方米。一座纪念馆（陈列室），也是２００２年改建的。陈列馆前四排安葬着八十八位烈士；平墓，一墓一碑。
       陵园内树木参天，翠掩长空，樟木楠木极多，还有十数株梅花。园内有小池、草地、各种花卉，种植其间。
       在合江烈士陵园，收藏有烈士名录４７０多人，现陈列展出的仅有十来位烈士的事迹和部分遗物。在墓葬中已安放的烈士一百余人。其中有与邓小平共赴欧洲勤工俭学，寻找革命真理，后任四川省临时省委书记的穆青；有早期革命先驱，川南学生运动的领袖曾润白；有在皖南事变中被俘，不屈不挠的新四军战士陈策；有在解放战争中名噪山城的重庆《挺进报》宣传委员成善谋，他们的英雄事迹，教育着一代又一代合江儿女奋力前进。节假日，无数群众常到烈士陵园瞻仰烈士纪念碑，缅怀烈士英灵，接受爱国主义和革命传统教育。
       在烈士陵园外，尚有“抗日阵亡战士纪念碑”，始建于１９４６年，毁于１９６７年文革中。１９８５年９月重建。高高的纪念碑，呼唤着那段不能忘怀的历史，激励着世代合江儿女永远前进。
       原县人大副主任梁永淑诗云：
       丙子之年清明节，老少同来悼英烈。
       英雄事迹启后生，慷慨悲歌情倍切。
       苍松翠柏自青青，桃红李白添春色。
       默哀俯首奠英灵，立志学成兴邦国。